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案例解析:鄉(xiāng)村振興到底該怎么干才能“成功”?

發(fā)布日期:2020-03-27 點擊數(shù):242
鄉(xiāng)村振興是一個長遠的目標,需要大家共同攜手努力才能完成的一項艱巨的任務,政府對鄉(xiāng)村振興也是十分關(guān)注,下達了很多扶持政策,但很多人僅僅是想通過鄉(xiāng)村振興來掙一筆錢,而非是真正想做好鄉(xiāng)村振興,真正為百姓謀福利,一切以這種思想做鄉(xiāng)村振興,那肯定是失敗的,今天小編就帶大家用案例來分析一下,鄉(xiāng)村振興到底該怎么干才能“成功”?

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的振興路徑有哪些?美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃如何助力鄉(xiāng)村振興?
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的振興路徑

鄉(xiāng)村振興集產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會繁榮、環(huán)境宜居、文化復興、人氣集聚、組織建設(shè)完善等內(nèi)容于一體,是全方位、全領(lǐng)域、全系統(tǒng)的振興。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作為助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一個實踐領(lǐng)域,有著自己的振興路徑,通過研究對比國內(nèi)成功的美麗鄉(xiāng)村實踐案例,總結(jié)有以下四條具體路徑:

1.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài),促進農(nóng)村一二三產(chǎn)融合發(fā)展。

十九大報告指出,構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系,促進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。要以綠色發(fā)展理念為引領(lǐng),轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效,大力推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村發(fā)展的根本,要找準產(chǎn)業(yè),重點要基于更高效、更生態(tài)、更智慧的農(nóng)業(yè);其次應注重高附加值的農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和加工,延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈;同時,針對有工礦、商貿(mào)、旅游基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村,要充分發(fā)揮其資源優(yōu)勢,推進農(nóng)業(yè)與新工業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)、旅游、養(yǎng)老等深度融合,建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)公園等新業(yè)態(tài),但應注意不要村村搞旅游,村村搞工業(yè)。

案例分享:井岡山神山村

三產(chǎn)融合,合作經(jīng)營

神山村按照“支部引領(lǐng)、干部帶頭、村民入股、貧困戶全覆蓋”的思路,成立了黃桃合作社,發(fā)展黃桃產(chǎn)業(yè)120多畝,打造黃桃品牌,并舉辦“神山黃桃節(jié)”,開展鄉(xiāng)村旅游,有效促進了“三產(chǎn)”的融合發(fā)展。

2.注重鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土性,保留原始風貌,復興鄉(xiāng)土文化。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不同于建設(shè)美麗城市,要堅持村要像村。

在鄉(xiāng)村建造中,需要在保護傳統(tǒng)村落文化、保存原始風貌和生態(tài)肌理、保留鄉(xiāng)村社會價值體系和集體情感記憶的基礎(chǔ)上,深入發(fā)掘鄉(xiāng)村背后的故事和文化基因,并運用現(xiàn)代手段,打造鄉(xiāng)土的、健康的、休閑的、歷史的鄉(xiāng)村,使鄉(xiāng)村成為守望鄉(xiāng)愁的重要場所。

案例分享:桐廬荻浦村

古為今用,土為洋用

作為千年古村,荻浦村在發(fā)展中保留了40幢古民居和古跡,傳承了古造紙文化、古戲曲文化、孝義文化等傳統(tǒng)文化。2010年起,村內(nèi)出資將“始建于宋,重構(gòu)于元”的古戲臺保慶堂改造為村文化禮堂,用“活態(tài)”保護的方式對文保單位進行保護與利用。除此之外,對于其他歷史建筑,采用編號的方式進行有序保護;對于閑置村舍,引用“土為洋用”的改造和經(jīng)營理念,將現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)農(nóng)耕文明嫁接,雅俗共賞,洋溢著時尚的鄉(xiāng)土氣息。

3.創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系,激活鄉(xiāng)村力量,培養(yǎng)新鄉(xiāng)賢。

十九大報告指出,要加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍。順應美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新定位、新要求和新機遇,加大農(nóng)村基層干部培養(yǎng)力度,充分發(fā)揮基層黨建的引領(lǐng)作用和村集體、農(nóng)民的主體作用,積極搭建新鄉(xiāng)賢與鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)有機融合的平臺,構(gòu)建兼具鄉(xiāng)土性與現(xiàn)代性的現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理模式。鄉(xiāng)村振興不是簡單地給予式的幫助,要把鄉(xiāng)村人的利益考慮好,多培養(yǎng)鄉(xiāng)村能人,多給予政策支持,調(diào)動他們的積極性和熱情;要把“老鄉(xiāng)”的思維方式摸透弄清楚,遵循他們的思路去引導,自下而上,上下聯(lián)動,從而激活鄉(xiāng)村自身的造血能力。
案例分享:陜西袁家村

書記帶頭,全民創(chuàng)業(yè)

袁家村在兩代村書記的帶領(lǐng)下,經(jīng)歷了“從農(nóng)到工,又從工到游”的轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)了從“爛桿村”到“標桿村”的蛻變。在新書記郭占武引領(lǐng)下,實施旅游興村戰(zhàn)略,十年磨一劍,走出了一條獨有的從“吃→住→產(chǎn)”的鄉(xiāng)村振興之路。同時,在村黨支部、村委會領(lǐng)導下,組織搭建了農(nóng)民創(chuàng)業(yè)平臺、成立了農(nóng)民學校、建立了農(nóng)副產(chǎn)品合作社,為每一個村民提供了平等參與鄉(xiāng)村經(jīng)營的機會,充分激活村民積極性。村委還制定了鄉(xiāng)規(guī)民約,要求每家商戶誠信經(jīng)營,保持淳樸的鄉(xiāng)風民情,進一步保障了鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。

4.吸引社會力量參與鄉(xiāng)村建設(shè),樹立鄉(xiāng)村經(jīng)營理念。

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,既要發(fā)揮政府的主導作用、依靠農(nóng)民自己勤奮勞動,更需要全社會的關(guān)心和支持。各種社會力量的參與和支持,是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要力量和重要資源。鼓勵和引導社會資金和技術(shù)力量參與新農(nóng)村建設(shè),注重做好“三個相結(jié)合”,一是與農(nóng)村綜合改革和扶貧相結(jié)合,二是與提升新農(nóng)村建設(shè)水平和加強農(nóng)業(yè)農(nóng)村環(huán)境整治相結(jié)合,三是與鄉(xiāng)村經(jīng)營管理相結(jié)合,吸引和集聚土地、資本、科技、人才、信息等現(xiàn)代要素,全面激活市場、激活要素、激活主體,形成農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展新動力。

案例分享:杭州富陽文村

大師主持,整體改造

富陽文村擁有明代、清代和民國時期的江南民居40多幢,但隨著城市建設(shè)風氣進入文村,這些具有代表性的古建筑面臨著被拆的危險。在浙江省建設(shè)廳的支持下,2012年建筑大師王澍帶領(lǐng)自己的團隊著手整合這里的資源,歷時3年完成了對文村的保護性改建。改建后的民居為文村帶來新的面貌,使文村成為美麗村莊建設(shè)熱點,不僅吸引了大量游客來到文村,還吸引了北京農(nóng)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)公司和眾安民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展公司等企業(yè)進駐,發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和民宿產(chǎn)業(yè),帶動文村一產(chǎn)、二產(chǎn)、三產(chǎn)的聯(lián)動發(fā)展,為文村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)注入新的活力。

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