很多人對(duì)于旅游策劃不是很理解，就干脆不做了，直接做旅游規(guī)劃，這是不明智的，甚至有人認(rèn)為旅游規(guī)劃就是旅游策劃了，這都是錯(cuò)誤的理解，今天小編專門來(lái)講講這個(gè)旅游策劃問題，旅游策劃這3步?jīng)Q定旅游景區(qū)的生死？

一、研究旅游策劃的邏輯起點(diǎn)
旅游策劃研究，設(shè)計(jì)旅游地人脈、文脈、地脈等各個(gè)方面，其中，旅游地旅游現(xiàn)狀調(diào)查和研究，是最基礎(chǔ)性和重要性的工作內(nèi)容之一。在旅游策劃之前，必須對(duì)旅游地的形象現(xiàn)狀、形象的構(gòu)成要素，形象信息來(lái)源等進(jìn)行充分翔實(shí)的調(diào)查。只有這樣，才能明確旅游地形象的現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)和不足，繼而樹立正確的形象策劃目標(biāo)并進(jìn)行合理的形象定位。旅游調(diào)查研究主要包括以下幾個(gè)方面： 1、旅游現(xiàn)狀的調(diào)查與識(shí)別
旅游現(xiàn)狀調(diào)查首先要調(diào)查旅游地的知名度和美譽(yù)度。旅游地的知名度是旅游者（包括潛在旅游者）對(duì)旅游目的地識(shí)別、記憶的狀況。

2、旅游地形象構(gòu)成要素的調(diào)查
對(duì)旅游地形象的調(diào)查，除了需要了解游客對(duì)某旅游地知道或者不知道的情況，以及對(duì)旅游地具有好或不好的感知形象外，還要進(jìn)一步了解該旅游地在旅游者心中究竟具有怎樣的形象內(nèi)容，為什么會(huì)形成這樣的印象，旅游地本身有哪些要素使旅游者行成這樣的印象，后者說，一提起該地旅游，旅游者心中會(huì)想起什么，會(huì)用怎樣的詞語(yǔ)評(píng)價(jià)、描述、傳播它。在具體的旅游構(gòu)成要素調(diào)查中，實(shí)際形象因子不可能在所有的的旅游地中是統(tǒng)一的。一般來(lái)說，通過設(shè)計(jì)如下形式的調(diào)查問題，可以測(cè)量出旅游地實(shí)際形象的構(gòu)成要素，從而幫助確定目標(biāo)形象。

3、旅游者行程旅游地形象的信息來(lái)源調(diào)查
旅游者對(duì)旅游地所形成的形象都是旅游者對(duì)旅游地信息認(rèn)知的結(jié)果，而旅游地信息有時(shí)是旅游者主動(dòng)尋求的，有時(shí)是旅游者無(wú)意遇到的，不論何種情形，信息都有來(lái)源（信源）和傳播的渠道（信道和媒體），信息本身是代碼， 是符號(hào)，如文字、圖像和聲音等，旅游地形象的信息調(diào)查是旅游地形象傳播策劃的重要依據(jù)。

旅游者所選擇或者傾向使用的信息渠道，不僅決定了傳達(dá)旅游地形象的信息的形式，例如，電視和報(bào)紙的信息的形式就分別是圖像和文字，而且，作為旅游地選擇最佳的形象傳播媒介提供了依據(jù)。因此，通過形象認(rèn)知媒介和渠道，就可以獲得將目標(biāo)形象對(duì)外廣泛傳播的方式。 二、旅游景區(qū)定位：旅游策劃的主體與核心
旅游定位是旅游策劃的主體與核心。旅游定位是要使旅游地深入潛在游客興中，占據(jù)其心靈位置，使游客地在游客心中生成生動(dòng)如畫、鮮明而強(qiáng)烈的感知和形象。
旅游定位以對(duì)旅游者和旅游地兩個(gè)方面的分心為基礎(chǔ)。一方面，對(duì)旅游者的觀念分析，大致經(jīng)歷了從大眾到分眾到受眾的轉(zhuǎn)變，是人們從社會(huì)學(xué)走到市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)，再邁向傳播學(xué)的過程，為旅游的傳播提供了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；另一方面，對(duì)旅游地的分析，強(qiáng)調(diào)必須結(jié)合旅歐地理文脈的旅游地類型和空間層次，這是旅游定位的基本條件。

三、旅游景區(qū)設(shè)計(jì)：旅游策劃的形式表達(dá)
旅游定位一旦完成以后，就需要用旅游視覺符號(hào)識(shí)別系統(tǒng)，即旅游名稱、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、吉祥物、戶外廣告等感覺和知覺信息傳達(dá)要素進(jìn)行設(shè)計(jì)。視覺識(shí)別在視覺上的具體化。作為旅游傳達(dá)的一種符號(hào)，它有具體而直接的傳播力和感染力，能將旅游的基本精神和物質(zhì)充分表達(dá)出來(lái)，使公眾直接接受所傳達(dá)的信息，以便達(dá)成識(shí)別和認(rèn)同的目的。

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