白鹿原民俗文化村曾今紅極一時，4年的時光里，逐漸暗淡，可見任何事物都會讓人們產(chǎn)生審美疲勞，也是由于白鹿原民俗文化村的一些旅游項目在全省并非獨一無二，同質(zhì)化現(xiàn)象是比較嚴重的，而且自身運營體制不完善等多方面原因?qū)е碌?，最終也沒能幸免。下面讓專業(yè)旅游規(guī)劃公司來帶大家了解一下，白鹿原民俗文化村“從生到死”的過程，大家可以積累經(jīng)驗教訓。

白鹿原民俗文化村高開低走

作為曾經(jīng)的重點建設項目，2016年5月1日白鹿原民俗村開業(yè)當天就接待游客12萬人次，另據(jù)媒體報道稱，在開業(yè)之初景區(qū)內(nèi)一些店鋪單天營業(yè)額就能超過萬元，再加上其作為當時唯一依托于“白鹿原”IP而衍生出的景區(qū)以及距離市區(qū)不遠等先決條件，似乎讓我們已經(jīng)找到袁家村后，一個更具可復制經(jīng)驗的景區(qū)運營模板。 但好景不長，在短暫的火爆之后，白鹿原民俗文化村的游客量逐年銳減，在去年9月開始“提升改造、暫停營業(yè)”，到了今年的3月7日，西安白鹿原民俗文化村景區(qū)發(fā)布公告稱，3月12日起對該項目實施拆除，這個曾經(jīng)飽受人們期待的項目，正式畫上句號。

開發(fā)之初，投資方負責人安可全曾表示，發(fā)起民俗文化村的初衷是“白鹿原神秘而厚重，我們不想將它的歷史文化鑲在框里、掛在墻上，而是讓人們不僅看得見，還摸得著、感受得到。”

初衷雖好，但當那些“看得見、摸得著、感受得到的文化”真正落地的時候，卻依舊是那個熟悉的味道。

自白鹿原民俗文化村開放以來，即便不斷在景區(qū)內(nèi)加入“白鹿原”元素，甚至將公共廁所的門牌也加上“小娥”“黑娃”的標識，但實質(zhì)上景區(qū)提供的服務大都還在依靠以關中小吃為代表的餐飲，與開業(yè)之初的遠大規(guī)劃相距甚遠，這樣的模式，基本可以看作是掛著“白鹿原”的外衣，做著袁家村的買賣。 從“失敗”中總結(jié)教訓

根據(jù)初期規(guī)劃，白鹿原民俗文化村要“立足白鹿原本土文化IP、打造民俗文化旅游項目、模仿袁家村模式經(jīng)營”，為何后來卻成了被游客百般詬病的“小吃街”?

“說是民俗文化村，卻沒有民俗感覺，就是小吃一條街，辣子蒜羊血，油潑面、油糕這些東西陜西到處都是，何必來這里吃?”

“一碗素面要50塊錢，太貴了吧!”

“景區(qū)里既沒有像華山那樣奇絕的自然資源，也沒有像兵馬俑一樣的文化遺址，不太吸引人。”

白鹿原民俗文化村沒能解決游客的痛點問題，游客的吐槽卻戳中了它的痛點：文化挖掘不深，模仿不到位，同質(zhì)化、商業(yè)化嚴重……

只是，這些現(xiàn)象僅是“果”，經(jīng)營管理與市場需求沒有有效對接才是“因”。

一位曾參與過目的知情人透露，項目原本做得還是不錯的。“最近看了很多報道，項目被批得很慘，但我認為很多信息是不準確的。事實上，從前期規(guī)劃、中期建設來說，它是完全可以成功的，但是從后期管理來說，它又必然失敗。”這也許是比較中肯的評價了吧！所以說，不要認為規(guī)劃好一個旅游景點，就無所事事了，這個僅僅是開始而已，一個旅游景點起始于規(guī)劃策劃，后期還得需要一套完整的切合市場的運營管理體制，否則難以立足！

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